宽厚正直。
例故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》仁义之举。
英kindheartedness and justice;
〈方〉：性情温顺通达事理。
英gentle;
亦作“仁谊”。仁爱和正义；宽惠正直。
引《礼记·曲礼上》：“道德仁义非礼不成。”
孔颖达 疏：“仁是施恩及物义是裁断合宜。”
《礼记·丧服四制》：“恩者仁也理者义也，节者礼也，权者知也，仁义礼知，人道具矣。”
《孟子·梁惠王上》：“王何必曰利亦有仁义而已矣。”
《吕氏春秋·适威》：“古之君民者仁义以治之，爱利以安之，忠信以导之，务除其灾，思致其福。”
《汉书·食货志上》：“陵夷至於 战国贵诈力而贱仁谊，先富有而后礼让。”
唐•韩愈 《寄三学士》诗：“生平企仁义所学皆 孔 周。”
宋•王安石 《与王子醇书》：“且王师以仁义为本岂宜以多杀敛怨耶？”
清•王应奎 《柳南随笔》卷二：“方旦（朱方旦 ）书示云正心诚意，道德仁义，方可看 长安 春色。”
碧野 《没有花的春天》第十章：“银钱如粪土仁义值千金。”
方言。谓性情和顺善良。
引魏巍 《谁是最可爱的人》：“我们的战士对敌人这样狠而对 朝鲜 人民却是那样地仁义。”
洪深 《赵阎王》第一幕：“倘若有人肯将我收留让我改邪归正，咱从此以后，准要做个仁义之人。”
仁爱正义，宽厚正直。
引《礼记·曲礼上》：「道德仁义，非礼不成。」
唐·孔颖达·正义：「仁是施恩及物，义是裁断合宜。」
《文选·张衡·四愁诗·序》：「屈原以美人为君子以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人。」
仁义，下文总结成一句话：看到别人有难能伸手帮一把，有福享的时候能不过河拆桥和吃独食
是儒家的重要伦理范畴。其本意为仁爱与正义。早在《礼记·曲礼上》：“道德仁义非礼不成。”而战国时的孟子（孟轲）对此更是推重此概念；此后汉儒董仲舒继承其说将“仁义”作为传统道德的最高准则。宋代以后由于理学家的阐发、推崇“仁义”成为传统道德的别名而且常与“道德”并称为“仁义道德”与“礼、智、信”合称为“五常”。
仁 [ rén ] 1. 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等。 如 仁义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 2. 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分。 如 核桃仁儿。 3. 姓。
义 [ yì ] 1. 公正合宜的道理或举动。 如 正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。 2. 合乎正义或公益的。 如 义举。义务。义愤。义演。见义勇为。 3. 情谊。 如 义气。恩义。义重如山。 4. 意思，人对事物认识到的内容。 如 意义。含义。释义。微言大义。 5. 指认为亲属的。 如 义父。 6. 人工制造的（人体的部分）。 如 义齿。义肢。 7. 姓。
1、圣人成之。所以能统物通变，治情性，显仁义也。
2、能爱邦内之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴国之邪逆；听赁贤者，能威诸侯；安仁义而乐利世者，能服天下。
3、他满口的仁义道德,却专干坏事。
4、黄巢军绝非秋毫无犯的仁义之师。
5、仁义礼智信，谓之五常，废一不可。
6、君子之交淡如水，要有好脾气和仁义广结好缘，多结识良友，那是积蓄无形资产。很多成功就是来源于无形资产。
7、政道隔于三家，仁义闭于公门，故作公陵之歌，伤无权力于世，大化绝而不通，道德施而不用。
8、在他认为的礼乐崩坏仁义沦丧的社会，孔子对一切“违仁”“非礼”的现象和言行，大声说“不”。
9、中国文化以中庸、仁义、和合为主脉和根基,总是以君子之腹度小人之心,对殖民侵略者这种从未见过的小人之小、小人之坏、小人之强认识不够。
10、他们只知君君臣臣,打恭作揖,只会侈谈仁义,玩弄骗术;却不识贤能,不会用人。
答：仁义的拼音是：rén yì
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答：仁义的意思是：（1）仁义 [ rén yì ]仁爱正义，宽厚正直。（2）仁义 [ rén yi ]性情温驯，善良和蔼。
