印有神像供祭祀时焚化用的纸片。
英paper horse burned at funeral for use in the nether world;
〈方〉：用纸糊成的人、车、马等迷信的人祭祀时用来焚化。
英paper men, carriage and horse for superstitution;
旧俗祭祀时所用的神像纸祭毕随即焚化。古代祭祀用牲币 秦 俗用马，后演变为用木马。 唐•王璵 以纸为币用纸马以祀鬼神。后世刻板以五色纸印神佛像出售名曰纸马。或谓旧时所绘神像，皆画马其上，以为神佛乘骑之用故称纸马。又称甲马。参阅《旧唐书·王璵传》、 清•王棠 《知新录》卷八、 清•赵翼 《陔馀丛考·纸马》。
引唐•谷神子 《博异志·王昌龄》：“见舟人言乃命使賫酒脯、纸马献於大王。”
《西游记》第四八回：“﹝ 陈澄 等﹞祝罢烧了纸马，各回本宅不题。”
《儒林外史》第二八回：“小的送这三牲纸马到坟上烧纸去。”
《儿女英雄传》第二三回：“一进二门当院里早预备下香烛吉祥纸马。”
印绘马匹、神祇、佛像等供祭祀焚化的冥纸。
引元·无名氏《冯玉兰·第二折》：「只等那船头上烧了利市纸马分些神福，吃得醉饱了，便撑动篙来，开起船来。」
《儒林外史·第四回》：「就在胡老爹面前转托僧官去约僧众并备香、烛、纸马、写法等事。」
纸马俗称中国民间祭祀财神、月神、灶神、寿星等神祗时所使用的物品。古人祭祀用牲币秦俗牲用马，唐代玄宗以后始以纸马祀鬼神。
纸马的形式实质上就是木刻黑白版画因为它只存在于民间为区别其它的书籍插图版画、佛、道经版画等我们称它为民间版画。当然民间版画还应包括年门画。
云南有关民间美术研究的人士多称其为"甲马纸"这是根据最初收集这种民间版画的保山、腾冲、大理等部分滇西地区的民间称呼而来于是沿袭成俗。
但据笔者所调查的云南其它地区如滇南、、滇东北，甚至已近滇西的楚雄却都各有别称相比之下，总体上都称其为“纸马”。
纸 [ zhǐ ] 1. 用植物纤维制成的薄片，作为写画、印刷书报、包装等用。 如 纸张。纸币。纸烟。纸上谈兵（喻空谈理论不解决实际问题）。洛阳纸贵（称誉别人的著作）。金迷纸醉。 2. 量词，指书信、文件的张数。 如 一纸空文。
马 [ mǎ ] 1. 哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西。 如 马匹。骏马。马到成功。马首是瞻（喻跟随别人行动）。 2. 大。 如 马蜂。马勺。 3. 姓。
1、内丘纸马与杨柳青纸马等我国其他纸马艺术相比，有很大的不同。
2、由于学术界对内丘纸马的研究时间较晚，使得人们对其认识还不够充分。
3、从纸马、门神，发展到木版年画，从中皆可看出敦煌版画对其的影响。
4、把纸人纸马纸香客,摇钱树聚宝盆之类的全部烧了,这才回了村子。
5、旧俗,夏历腊月二十三或二十四日,用纸马饴糖等送灶神上天,谓之送灶;除夕又迎回,谓之迎灶。
6、接着进来一群家人,有的用木盘端着纸人、纸马、纸牛,有的抬起地上的金锞子、金元宝,又先退到院子里。
7、至于其他撒豆成兵、草人纸马、阴风鬼兵孟获却没有学,一是作用不大,另一个就是容易被破解,这些个符术都有致命缺陷。
8、有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。
9、有位中年人磨磨蹭蹭支起院子西侧一张八仙桌,懒洋洋但顺序井然地摆好高香、纸马、冥钞,又往固定在地上的十字形长竹竿儿上栓系香囊、挂件、纪念品。
10、虽说是为自家人办事儿,但也马虎不得,后世儿孙需披麻戴孝,行叩拜大礼,并向亡魂自骂不孝,惊扰了先人,烧纸人、纸马、元宝、衣服等供先人地下享用。
答：纸马的拼音是：zhǐ mă
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答：纸马的意思是：印绘马匹、神祇、佛像等供祭祀焚化的冥纸。
